송월학-2단 서류함[특대] - 사무용품 기타 사무용품-3개월의 오랜 제작 기간을 통해 100% 수작업으로 만든 2단 서류함 특대입니다.

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송월학-2단 서류함[특대]

2단으로 구성된 서류함 입니다.

499,990원

4,900 원

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한지박스(기본) 한지포장+1,000원 추가 고급포장+1,000원 추가

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자개인쇄 + 1회당 330,000원 에칭명판 + 1개당 3,300원

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서류함(특대)-학 48,900원

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상품코드	: SUK083
원산지	: 대한민국(KOREA)
크기/무게	: 가로 25.5cm 세로 35.5cm
	높이 11.5cm 무게2050g

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	가로: 25.5cm		세로: 35.5cm
	높이: 11.5cm		무게: 2050g

당초무늬

당초[唐草]는 중국 당[唐]나라 풍의 덩굴무늬에서 유래된 단어입니다. 그렇지만 당초무늬가 중국에서 시작된 것은 아니며, 고대 이집트에서 발생한 무늬이며, 북아프리카, 시리아, 메소포타미아, 서아시아, 페르시아 등을 거쳐 인도, 중국, 한국, 일본 등에서 널리 사용되는 무늬입니다.

한국에서는 당초[唐草]의 한자어를 차용해 덩굴이라고 부르며, 실제로는 겨우살이 덩굴인 인동초를 뜻하는 말입니다. 인동초[忍冬草]. 말 그대로, 추위를 견디어내는 강한 식물입니다. 또한 강한 생명력으로 그 덩굴을 뻗어나가는 식물이기도 합니다. 우리나라에서는 인동초의 상징을 고스란히 살려, 오래전부터 “장수와 강한 생명력”의 의미로 사용되어 왔습니다. 선물 받으시는 분의 건강과 무병장수를 위해, 그 의미를 담아 인동초 무늬가 세겨진 선물을 전해 보세요.

해(日)

해는 십장생에 등장하는 영원함의 상징 중 단골 등장인물 중 하나입니다.

우리나라 민족(東夷)을 향해 위대한 대인(大人)들이라 평해 놓은, 중국의 가장 오래된 한자 사전 설문해자 (說文解字)에서는 “태양은 위대하고 완전한 존재”라고 정의 내리며 우러름의 대상으로 나타내고 있습니다.

우리 민족에게도 태양은 완전함과 생명의 근원을 상징하는 것이었으며, 고구려의 건국 신화에 등장하는 해모수는 태양신의 자식이었다고 전해지며, 고구려의 상징인 삼족오는 태양의 정령으로 알려져 있습니다.

구름(雲)

옛 사람들은 구름을 “비의 근원”이라고 생각했었습니다.

농사가 천하의 근본인 세상이었던 농경사회에서, 비라는 존재는 농사의 흥망을 가름하는 중요한 열쇠였습니다. 그런 비의 근원인 구름은 그래서, 신성한 존재로 인식되어 왔습니다.

구름은 십장생의 하나로서, 행운을 전하는 대상으로 믿어져, 많은 공예품과 민예품에 널리 이용되어 왔습니다.

소나무 (松)

오래된 이야기까지 할 필요가 없겠죠. 현대를 살아가는 우리에게도 언제나 푸르른 소나무는 경외의 대상이 됩니다. 봄, 여름, 가을, 겨울 사계절 내내 그 청초한 초록을 뽐내며 그 자리에 한결 같이 서 있는 소나무는 우리에게 있어 닮아야 할 친구가 되었고, 본받아야 하는 스승이 되어 왔습니다.

우리에게 있어 특별할 수밖에 없는 이런 소나무의 상징은, 무늬로 표현되어 수많은 전통 공예품과 민예품에 애용되어 왔습니다.

십장생의 하나로 장생을 뜻하기도 하며, 변하지 않는 우정과 지조를 의미하기도 합니다.

학 (鶴)

전설 속의 학은 현실의 학과 다릅니다.

전설 속에서의 학은 봉황 다음으로 높은 새이며, 수많은 신화 속에서 장생과 영생을 아우르는 상징의 새입니다. 또한 학은 모든 날짐승의 우두머리인 새로서 하늘의 영광을 대변합니다.

하늘의 다른 영적 존재인 구름과 함께 그려져 그 신비로움을 더하는 경우가 많은데, 이렇게 학과 구름이 같이 그려진 무늬를 운학무늬라고 하며, 많은 공예품과 예술품에 사용되어 왔습니다.

사슴 (鹿)

사슴은 많은 상징을 담고 있는 동물입니다.

사슴 무늬에는 사슴의 그 선한 눈동자처럼 선하게 살길 바란다는 의미가 들어 있으며, 부부가 화합하기를 기원하는 바람도 함께 포함되어 있습니다.

또한 신성한 순간을 놓치지 않는 동물이라는 속설도 있어, 관리들의 벼슬을 상징하기도 했습니다. (사슴의 녹(鹿)과 벼슬의 녹(祿)이 같은 음으로 발음된 것도 그 하나의 이유입니다.)

또한 질병과 불행을 막아주는 상서로운 동물로 여겨져 왔습니다.

나전칠기 [螺鈿漆器]

조개 껍데기를 얇게 갈아 아름다운 빛을 머금게 만든 재료를 한국말로 자개(Jage, 영어로는 mother-of-pearl)라 합니다. 이 자개를 자르거나 깎아서 모양을 만드는 기법을 나전이라고 합니다. 나전칠기는 잘 건조되고 결이 고운 목재를 이용하여 제품의 형태를 만들고, 그 위에 옻으로 곱게 칠을 한 이후, 나전을 얇게 조각 내어 붙인 제품을 말합니다.

나전기법은 중국의 상나라(BC 16C – BC 11C)에서 시작되어, 당나라(618 – 907) 시절 크게 성행한 기법입니다. 나전기법은 신라(BC 57 - AD 935)를 거쳐 일본에 전해지게 되지만, 중국과 일본의 경우 나전 기법보다는 칠기 기법이 발전하여, 나전 기법은 곧 쇠퇴하게 됩니다. 반면 신라에 전해진 나전 기법은 나날이 발전하여, 독특한 나전칠기 문화를 꽃피웁니다.

신라의 경우 전문 관청인 칠전을 두어 생산과 연구를 주관하였으며, 고려 시대 (918 – 1392)에도 국가 공예품 생산소인 중상소에서 나전 칠기가 전문적으로 생산되었습니다. 특히 고려 시대의 나전칠기는 그 아름다움의 완성도가 크게 높아, 외국에 고려를 대표하는 예물로 보내지기도 했으며, 주요 수출품으로 팔려 나가기도 하였습니다. 고려를 방문한 외국 사신들은 고국에 돌아가 “고려의 나전칠기는 그 빛과 정교함에 있어서 으뜸이다.”라는 기록을 남기기도 하였으며, 당시에 만들어져 현재까지 남아있는 나전칠기는 한국에서뿐만 아니라 일본, 중국, 미국, 독일, 영국, 네델란드 등에서 보물로 인정받아 박물관 및 미술관에 전시 보존되고 있습니다. 신라와 고려를 이어 조선(1392-1910)에 까지 이어져 발전된 나전 기법은 대한민국 정부 이후 더욱 그 기법이 정교해지고, 다양해져, 1,000년을 넘게 이어온 공예품으로 자리 내리고 있습니다.

나전칠기는 그 작업 과정이 어렵고 힘들며, 제작기간 역시 최소 3개월 이상 걸리기에 예로부터 왕실과 귀족 등에서만 사용되던 귀중품이었습니다. 기술이 발전한 현대에도 나전칠기 제품의 제작에는 최소 3개월 이상 걸리며, 나전을 잘라 붙이는 과정과 옻칠(또는 카슈칠)을 하는 과정 모두가 손으로 이루어지기 때문에, 고가에 거래되는 고급 전통공예품입니다.